言论、行动等所依据的原则：行动准则。国际关系准则。
（一）、所遵循的标准或原则。
唐 梁宝 《与赵神德互嘲》句：“ 赵神德 ，天上既无云，闪电何以无準则。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十六：“故尝妄欲抄取经史诸书所载韵语，下及《文选》、 汉 魏 古诗，以尽乎 郭景纯 、 陶渊明 之所作，自为一编，而附千三百篇《楚辞》之后，以为诗之根本準则。” 陈毅 《六国之行》诗：“準则昭天下，精神重 万隆 。”
（二）、以为标准或原则。
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“ 明帝 问 谢鯤 ：‘君自谓何如 庾亮 ？’答曰：‘端委庙堂，使百僚準则，臣不如 亮 。’” 明 方孝孺 《郊祀颂》：“準则 尧 禹 ，绍述 商 周 。”
（三）、犹标志。
清 俞正燮 《癸巳类稿·台湾府属渡口考》：“自 鸡笼山 ，葱翠层迭，而 南山 南北峙，泛海者以 鸡笼 为準则也。”
（四）、标准；原则。
《南齐书·张绪传》：“ 晋氏 衰政，不可以为准则。” 明 冯梦龙 《古今谭概·梁宝赵神德》：“ 宝 面甚黑，厅上凭案以待。须臾 神德 入，两眼俱赤。至阶前， 宝 即云：‘天上既无云，闪电何以无准则？’答云：‘入门来，案后唯见一挺墨。’”
（五）、以之为准则。
《隶释·汉桐柏淮源庙碑》：“ 仲尼 慎祭，常若神在，君准则大圣，亲之 桐柏 奉见庙祠。”
它是依道德之理所遵循的标准原则或是行为准则，顺应道德的准则是善，违逆道德的准则是恶，道德本身并无矛盾，而执行者在依道德之理执行准则时会产生冲突，详见准则矛盾。