佛教指和尚盘膝端坐死去。
（一）、佛教徒端坐安然而死，谓之“坐化”。
南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解·慧次》：“ 永明 八年，讲《百论》。至《破尘品》，忽然坐化，春秋五十七矣。”《京本通俗小说·菩萨蛮》：“ 可常 坐化了，正欲下火。”《花月痕》第四八回：“生死者人之常事，就像那草木春荣秋落一般。成仙的尸解，成佛的坐化，总是一死。” 赵熙 《长城魂》五：“只有几天，她显然衰老了，仿佛成了一个哑女，仿佛是一个病妇，一个坐化在这泥屋里的信女。”
坐化是佛教用语，谓修行有素的人，端坐安然而命终。但非普通信众，通常指正式修行在寺院（庙）的宗职者。普通信众依然为庶人。死，在古汉语里也是有等级的，不同职级有不同称谓，如大夫死为“卒”，天子死为“崩“，“驾崩”是再后的叫法，有“皇驾崩塌”之意。《礼记》中讲，天子死叫“崩”，诸侯死叫”薨”，大夫死叫“卒” 士死叫“不禄”，庶人死叫“死” 。唐代礼制规定“凡丧，二品以上称毙，五品以上称卒，后六品于庶人称死。